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推荐人:陈一瓢
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资深媒体人,现居广州。

揭秘毛泽东的统御术:发动群众斗群众

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不可思议的是,“文革”中的两派,拜的是同一尊神,念的是同一本经,何以你死我活,不共戴天,此即统治者的御人之术:挑动群众斗群众。

毛泽东在给江青的信中提到:“由天下大乱,达到天下大治。”类似的英明论断,他还有 “国内外形势一片大好,天下大乱才能达到天下大治”,“天下大乱形势大好,乱了敌人锻炼了自己,然后达到天下大治”等等。怎么乱?挑动群众斗群众。

起初群众不上当。时任江西省政府主席的熊式辉,在调查了苏区土改后的黎川和广昌两个县后发现:农民从红军那里分到土地后,会在秋收后悄悄地把钱或粮送给老地主,维持着地主和雇农的关系。农民的善良令熊式辉感慨,他曾问农民为何这样,回答是:天地良心,怎么可以把别人的地抢过来,这是地痞流氓才干的事情!

鉴于此,在后来的土改中,采取了给农民算账的办法,这一算可不得了,几十年下来,地主的田亩、宅子、骡马,甚至老婆都应该是农民的。要抢地主的财产,就说地主剥削农民;要抢民族资本家的财产,就说老板剥削工人;要抢国民党的政权,就说国民党反动;要抢农民土地,就说土地是国有资产;要抢民族企业家的财产,就说民族企业家是黑社会;要抢上帝的宝座,就说上帝是不存在的。

君子无争,相让故也,起初内部不上当。何以居有恶邻,坐有损友?见人耳语,搬弄是非,相互揭发,相互抹黑,甲说乙是AB派,乙说甲是改组派,甲说乙是特务,乙说甲是叛徒,风波顿起,昏天黑地。在学校,划分红五类与黑五类,在工厂,划分造反派与保皇派,仇恨遂起,武斗不已。狼每天要吃掉一只羊,又不想羊群反抗,遂把羊群分为胖羊与瘦羊。想吃瘦羊时,就在胖羊群里喊:你们说,我是不是应该吃掉一只瘦羊?其立刻得到众胖羊的支持。当他想吃胖羊时,就会站在瘦羊堆中如法炮制。最后,只剩下一只羊时,虽反对,无济于事。
文章来源:新浪博客
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